( ج 63 : ) قلّل اللّه العدو في أعين المؤمنين ، لتهون شوكتهم على المؤمنين ، وقلّل اللّه المؤمنين في أعين المشركين ليتركوا الاستعداد لمواجهة المؤمنين ، حتى يقضي اللّه بين الفريقين بإظهار المؤمنين على المشركين ، لتكون كلمة اللّه هي العليا ، وكلمة الذين كفروا السفلى . [ تفسير الطبري ] ( الأحبار والرهبان ) ( س 64 : ) قال تعالى : * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ [ التوبة : 34 ] من هم الأحبار ؟ ومن هم الرهبان ؟ ( ج 64 : ) الأحبار : هم علماء اليهود . الرهبان : هم علماء النصارى . ( كلمة الكفر ) ( س 65 : ) قال تعالى : يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَلَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ [ التوبة : 74 ] ما المراد ب كَلِمَةَ الْكُفْرِ ؟ ومن قائلها ؟ ( ج 65 : ) القائل هو : عبد اللّه بن سلول ، رأس المنافقين . والكلمة التي قالها : لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ . [ مختصر تفسير الطبري ]